はじめに

・壱師(いちし)の花をめぐって

・稲作文化と彼岸花について

「なづさひ」という言葉

　母みやす所も、かげだにおぼえ給はぬを、「いとよう似給へり」と、内侍のすけの聞えけるを、若き御こゝちに、いとあはれ、と思ひ聞こえ給ひて、常に参らまほしく、なづさひ見奉らばや、と、おぼえ給ふ。

うへもかぎりなき御思ひどちにて、（主上）「なうとみ給ひそ。

　うへも、かぎりなき御思ひどちにて、（主上）「なうとみ給ひそ。あやしくよそへ聞えつべきここちなむする。なめしとおぼさでらうたくし給へ。つらつきまみなどは、いとよう似たりしゆゑ、かよひて見え給ふも似げなからずなむ」など聞えつけ給へれば、をさなごゝちにも、はかなき花もみぢにつけても、心ざしを見え奉る。こよなう心よせ聞え給へれば、弘徽殿の女御、またこの宮とも御なかそばそばしきゆゑ、うちそへて、もとよりの憎さも立ちいでて、ものし、とおぼしたり。

よにたぐひなしと見奉り給ひ、名だかうおはする宮の...

　よにたぐひなしと見奉り給ひ、名だかうおはする宮の御かたちにも、なほにほはしさはたとへむかたなくうつくしげなるを、世の人、光る君と聞こゆ。ふじつぼ並び給ひて、御おぼえもとりどりなれば、かゞやく日の宮と聞こゆ。

この君の御わらはすがた、いとかへまうくおぼせど、十二にて御元服し給ふ。ゐたちおぼしいとなみて、限りある事に、事を添えさせ給ふ。ひとゝせの東宮の御元服、南殿にてありし儀式、よそほしかりし御ひゞきにおとさせ給はず、ところどころの饗など、くらつかさ穀倉院など、おほやけごとにつかうまつれる、おろそかなる事もぞ、と、とりわき仰せごとありて、きよらを尽くして仕うまつれり。

おはします殿のひんがしの廂、ひんがし向きに椅子立てて

　おはします殿のひんがしの廂、ひんがし向きに椅子立てて、冠者の御座、引入のおとどの御座、おまへにあり。さるの時にて源氏まゐり給ふ。みづら結ひ給へるつらつき顔のにほひ、さま変へ給はむこと惜しげなり。大蔵卿くらびと仕うまつる。いと清らなる御ぐしをそぐほど、心ぐるしげなるを、うへは、みやす所の見ましかば、と、おぼしいづるに、堪へがたきを、心づよく念じかへさせ給ふ。
かうぶりし給ひて、御休み所にまかで給ひて、御ぞ奉りかへて、おりて拝し奉り給ふさまに、みな人なみだ落し給ふ。みかど、はた、ましてえ忍びあへ給はず。おぼしまぎるゝ折もありつる昔の事、とりかへし、悲しくおぼさる。

いとかうきびはなる程は、あげおとりや、と

　いとかうきびはなる程は、あげおとりや、と、疑はしく思されつるを、あさましう、うつくしげさ添ひ給へり。