第32回「夕顔」よりその10

冒頭シンポジウム「『源氏物語』と根生いの心～世界に響くやまとことばの世界～」の予告。右近から、頭中将と、物おじしやすく、相手に気を遣い気持ちを隠してしまった夕顔のことを聞く。折しも空蝉から文が。

講師：岡野弘彦

目次

はじめに
七日七日に仏かゝせても、誰(た)がためとか心のうちにも思はむ
それもいと見苦しきに、住みわび給ひて、山里にうつろひなむとおぼしたりしを、
世の人に似ず、ものづつみをし給ひて、人に物思ふ気色を見えむを、
（源氏）「幼き人まどはしたりと、中将の憂へしは、さる人や」と問ひ給ふ。
（源氏）「かの中将にも伝ふべけれど、いふかひなきかごと負ひなむ。
夕暮の静かなるに、空の気色いとあはれに、
竹のなかに家鳩といふ鳥の、ふつゝかに鳴くを聞き給ひて、
（右近）「十九にやなり給ひけむ。右近は、なくなりにける御めのとの、
（源氏）「はかなびたるこそは、らうたけれ。
かの伊予の家の小君参る折りあれど、ことにありしやうなる言伝てもし給はねば、
なほ、かのもぬけを忘れ給はぬを、いとほしうもをかしうも思ひけり。

はじめに

フォーラム「『源氏物語』と根生いの心　～世界に響くやまとことばの世界～」（平成15年６月開催）について

七日七日に仏かゝせても、誰(た)がためとか心のうちにも思はむ

　七日七日に仏かゝせても、誰(た)がためとか心のうちにも思はむ」と宣へば、（右近）「何か隔て聞えさせ侍らむ。みづから忍び過ぐし給ひし事を、なき御うしろに、口さがなくやは、と思ひ給ふるばかりになむ。親たちははやうせ給ひにき。三位の中将となむ聞えし。いとらうたきものに思ひ聞え給へりしかど、我が身のほどの心もとなさをおぼすめりしに、命さへ堪へ給はずなりにしのち、はかなきもののたよりにて、頭の中将なむ、まだ少将にものし給ひし時、見そめ奉らせ給ひて、みとせばかりは心ざしあるさまに通ひ給ひしを、こぞの秋ごろ、かの右の大殿より、いと恐ろしき事の聞え、まうで来(こ)しに、ものおぢをわりなくし給ひし御心に、せむかたなくおぼしおぢて、西(にし)の京(きやう)に御めのとの住み侍る所になむ、はひ隠れ給へりし。

それもいと見苦しきに、住みわび給ひて、山里にうつろひなむとおぼしたりしを、

　それもいと見苦しきに、住みわび給ひて、山里にうつろひなむとおぼしたりしを、今年よりはふたがりけるかたに侍りければ、たがふとて、あやしき所に物し給ひしを、見あらはされ奉りぬる事と、おぼし嘆くめりし。

世の人に似ず、ものづつみをし給ひて、人に物思ふ気色を見えむを、

　世の人に似ず、ものづつみをし給ひて、人に物思ふ気色を見えむを、恥づかしきものにし給ひて、つれなくのみもてなして御覧ぜられ奉り給ふめりしか」と語り出づるに、「さればよ」と、おぼしあはせて、いよいよ哀れまさりぬ。

（源氏）「幼き人まどはしたりと、中将の憂へしは、さる人や」と問ひ給ふ。

　（源氏）「幼き人まどはしたりと、中将の憂へしは、さる人や」と問ひ給ふ。（右近）「しか。をとゝしの春ぞ物し給へりし。女にて、いとらうたげになむ」と語る。（源氏）「さていづこにぞ。人にさとは知らせで、我にえさせよ。あとはかなくいみじと思ふ御かたみに、いと嬉(うれ)しかるべくなむ」と宣ふ。

（源氏）「かの中将にも伝ふべけれど、いふかひなきかごと負ひなむ。

　（源氏）「かの中将にも伝ふべけれど、いふかひなきかごと負ひなむ。とざまかうざまにつけて、はぐくまむに咎(とが)あるまじきを、そのあらむ乳母(めのと)などにも、ことざまに言ひなして、ものせよかし」など語らひ給ふ。（右近）「さらばいと嬉しくなむ侍るべき。かの西の京にて生ひ出で給はむは、心苦しくなむ。はかばかしく扱ふ人なしとて、かしこになむ」と聞ゆ。

夕暮の静かなるに、空の気色いとあはれに、

　夕暮(ゆふぐれ)の静かなるに、空の気色いとあはれに、おまへの前栽(せんざい)かれがれに、虫のねも鳴きかれて、紅葉のやうやう色づくほど、絵にかきたるやうにおもしろきを、見わたして、「心よりほかにをかしきまじらひかな」と、かの夕顔のやどりを思ひ出づるも恥づかし。

竹のなかに家鳩といふ鳥の、ふつゝかに鳴くを聞き給ひて、

　竹のなかに家鳩(いへばと)といふ鳥の、ふつゝかに鳴くを聞き給ひて、かのありし院に此の鳥の鳴きしを、いとおそろしと思ひたりしさまの、おもかげにらうたく思ほしいでらるれば、（源氏）「年はいくつにか物し給ひし。あやしく、世の人に似ずあえかに見え給ひしも、かく長かるまじくてなりけり」と宣ふ。

（右近）「十九にやなり給ひけむ。右近は、なくなりにける御めのとの、

　（右近）「十九にやなり給ひけむ。右近は、なくなりにける御めのとの、捨ておきて侍りければ、三位の君のらうたがり給ひて、かの御あたり去らず、おほしたて給ひしを、思ひ給へ出づれば、いかでか世に侍らむとすらむ。いとしも人にと、くやしくなむ。物はかなげに物し給ひし人の御心を、頼もしき人にて、年ごろ、慣らひ侍りけること」と聞ゆ。

（源氏）「はかなびたるこそは、らうたけれ。

　（源氏）「はかなびたるこそは、らうたけれ。かしこく、人になびかぬ、いと心づきなきわざなり。みづからはかばかしくすくよかならぬ心慣らひに、女は只やはらかに、とりはづして人にあざむかれぬべきが、さすがにものづつみし、見む人の心には従はむなむ、哀れにて、わが心のままにとりなほして見むに、なつかしくおぼゆべき」など宣へば、（右近）「このかたの御好みには、もて離れ給はざりけりと思ひ給ふるにも、くちをしく侍るわざかな」とて泣く。
　空のうち曇りて、風ひやゝかなるに、いといたくながめ給ひて、
　
　　（源氏）「見し人のけぶりを雲とながむれば夕べの空もむつまじきかな」
　
と、ひとりごち給へど、えさしいらへも聞えず。「かやうにておはせましかば」と思ふにも、胸ふたがりておぼゆ。耳かしがましかりし砧(きぬた)の音をおぼし出づるさへ、恋しくて、（源氏）「まさに長き夜」と、うちずんじて、臥(ふ)し給へり。

かの伊予の家の小君参る折りあれど、ことにありしやうなる言伝てもし給はねば、

　かの伊予の家の小君参る折りあれど、ことにありしやうなる言伝(ことづ)てもし給はねば、うしとおぼしはてにけるを、いとほしと思ふに、かくわづらひ給ふを聞きて、さすがにうち嘆きけり。遠く下(くだ)りなむとするを、さすがに心細ければ、おぼし忘れぬるかと、こゝろみに、（空蝉）「うけたまはり悩むを、言(こと)にいでてはえこそ、
　
　　とはぬをもなどかととはで程ふるにいかばかりかは思ひ乱るゝ
　
ますだは、まことになむ」と、聞えたり。珍しきに、これもあはれ忘れ給はず。（源氏）「生けるかひなきや、誰(た)が言はましごとにか。
　
　　空蝉の世はうきものと知りにしをまた言の葉にかゝる命よ
　
はかなしや」と、御手もうちわなゝかるゝに、乱れ書き給へる、いとゞうつくしげなり。
　

なほ、かのもぬけを忘れ給はぬを、いとほしうもをかしうも思ひけり。

　なほ、かのもぬけを忘れ給はぬを、いとほしうもをかしうも思ひけり。かやうに憎からずは聞えかはせど、け近くとは思ひよらず。さすがに言ふかひなからずは見え奉りてやみなむ、と思ふなりけり。

コンテンツ名	源氏物語全講会第32回「夕顔」よりその10
収録日	2003年5月8日
講師	岡野弘彦（國學院大學名誉教授）
平成15年春期講座