はじめに

・風邪をひいて
・医者の薬のことなど

「まだ少し咳が抑えきれないで残っていますけれども、そのときはちょっと失礼いたします。」

かの片つ方は蔵人の少将をなむ通はす、と聞き給ふ。

　かの片つ方は蔵人の少将をなむ通はす、と聞き給ふ。「あやしや、いかに思ふらむ」と、少将の心のうちもいとほしく、また、かの人の気色もゆかしければ、小君して（源氏）「死にかへり思ふ心は知り給へりや」と言ひつかはす。

　（源氏）「ほのかにも軒ばの荻(をぎ)をむすばずは露のかごとを何にかけまし」

高やかなる荻につけて、（源氏）「しのびて」と宣へれど、

　高やかなる荻につけて、（源氏）「しのびて」と宣へれど、「取り誤(あやま)ちて、少将も見つけて、我なりけりと思ひ合せば、さりとも罪許してむ」と思ふ御心おごりぞ、あいなかりける。 　少将のなき折りに見すれば、「心うし」と思へど、かくおぼし出でたるもさすがにて、御返し、くちときばかりをかごとにて、取らす。

　（女）「ほのめかす風につけてもしたをぎのなかばは霜にむすぼほれつゝ」

手はあしげなるを、まぎらはし、ざればみて書いたるさま、しななし。

　手はあしげなるを、まぎらはし、ざればみて書いたるさま、しななし。ほかげに見し顔おぼし出でらる。「うちとけで向ひ居たる人は、え疎(うと)みはつまじきさまもしたりしかな。何の心ばせありげもなく、さうどき誇りたりしよ」とおぼし出づるに、憎からず。なほこりずまに、又もあだ名たちぬべき、御心のすさびなめり 。

かの人の四十九日(なななぬか)、しのびて、比叡の法華堂にて、

　かの人の四十九日(なななぬか)、しのびて、比叡(ひえ)の法華堂にて、事そがず、装束(さうぞく)よりはじめて、さるべき物どもこまかに、誦経(ずきやう)などせさせ給ふ。経仏(きやうほとけ)の飾(かざ)りまで、おろかならず、惟光が兄の阿闍梨(あざり)、いと尊き人にて、二なうしけり。御ふみの師にて、むつまじくおぼす文章(もんざう)博士(はかせ)召して、願文(ぐわんもん)つくらせ給ふ。その人となくて、あはれと思ひし人の、はかなきさまになりにたるを、阿弥陀仏(あみだぼとけ)に譲り聞ゆるよし、あはれげに書き出で給へれば、（博士）「たゞかくながら、加ふべき事侍らざめり」と申す。しのび給へど、御涙もこぼれて、いみじくおぼしたれば、（博士）「何人(びと)ならむ、その人と聞えもなくて、かうおぼし嘆かすばかりなりけむ、宿世(すくせ)の高さ」と言ひけり。しのびて調ぜさせ給へりける、装束(さうぞく)の袴(はかま)を、取り寄せさせ給ひて、

　（源氏）「泣く泣くもけふは我がゆふ下紐をいづれの世にかとけて見るべき」

この程まではたゞよふなるを、いづれの道に定まりて赴(おもむ)くらむ、と、

　この程まではたゞよふなるを、いづれの道に定まりて赴(おもむ)くらむ、と、思ほしやりつつ、念誦(ず)をいと哀れにし給ふ。頭の中将を見給ふにも、あいなく胸さわぎて、かの撫子(なでしこ)のおひたつ有様、聞かせまほしけれど、かごとにおぢて、うち出で給はず 。

かの夕顔(ゆふがほ)の宿りには、いづかたに、と思ひまどへど、

　かの夕顔(ゆふがほ)の宿りには、いづかたに、と思ひまどへど、そのまゝにえ尋ね聞えず。右近だにおとづれねば、あやしと思ひ嘆きあへり。たしかならねど、けはひを、さばかりにや、と、さゝめきしかば、惟光をかこちけれど、いとかけ離れ、気色なく言ひなして、なほ同じごと、好き歩(あり)きければ、いとゞ夢のこゝちして、「もし受領(ずりやう)の子どもの好き好きしきが、頭(とう)の君(きみ)におぢ聞えて、やがてゐて下(くだ)りにけるにや」とぞ思ひよりける。

この家あるじぞ、西の京のめのとの娘なりける。

　この家あるじぞ、西の京のめのとの娘なりける。三人その子はありて、右近はこと人なりければ、「思ひ隔てて、御ありさまを聞かせぬなりけり」と泣き恋ひけり。

右近はた、かしがましく言ひさわがれむを思ひて、

　右近はた、かしがましく言ひさわがれむを思ひて、君も、いまさらに漏らさじ、と忍び給へば、若君のうへをだにえ聞かず。あさましく、ゆくへなくて、過ぎ行く。
　君は「夢をだに見ばや」と、おぼしわたるに、この法事し給ひて又の夜(よ)、ほのかに、かのありし院ながら、添ひたりし女のさまも同じやうにて見えければ、「荒れたりし所に住みけむものの、我に見入れけむたよりに、かくなりぬる事を」とおぼしいづるにも、ゆゝしくなむ。

伊予の介、神無月のついたちごろに下る。

　伊予の介、神無月のついたちごろに下(くだ)る。女房の下(くだ)らむにとて、たむけ、心ことにせさせ給ふ。またうちうちにもわざとし給ひて、こまやかにをかしきさまなる、櫛(くし)、あふぎ、多くして、ぬさなど、わざとがましくて、かの小袿(こうちぎ)もつかはす。 

　（源氏）「逢ふまでの形見ばかりと見しほどにひたすら袖のくちにけるかな」

　こまかなる事どもあれど、うるさければ書かず。御使ひ帰りにけれど、小君して、小袿の御返りばかりは、聞えさせたり。 

　（空蝉）「蝉のはもたちかへてける夏衣かへすを見てもねは泣かれけり」 

「思へど、あやしう人に似ぬ心強さにても、ふり離れぬるかな」

　「思へど、あやしう人に似ぬ心強さにても、ふり離れぬるかな」と思ひ続け給ふ。けふぞ冬立つ日なりけるもしるく、うち時雨(しぐれ)て、空の気色いとあはれなり。ながめ暮らし給ひて、

（源氏）「過ぎにしもけふ別るゝもふた道に行くかた知らぬ秋の暮かな」 

なほ、かく人知れぬ事は苦しかりけりと、おぼし知りぬらむかし。

かやうのくだくだしき事は、あながちに隠ろへ忍び給ひしも、いとほしくて、

　かやうのくだくだしき事は、あながちに隠ろへ忍び給ひしも、いとほしくて、皆もらしとゞめたるを、「など御(み)門(かど)の御子ならむからに、見む人さへかたほならず、ものほめがちなる」と、作り事めきてとりなす人、ものし給ひければなむ。あまり物言ひさがなき罪、さりどころなく。